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Revista de prensa

Hay Alternativas recuerda que la selección genética es una forma de eugenesia

Hay Alternativas recuerda que la selección genética es una forma de eugenesia
 
Miércoles 26 de julio | Investigación con embriones

http://www.hazteoir.org/modules.php?name=Noticias&file=article&sid=2763


 
Para la plataforma, el nacimiento del primer bebé libre de una enfermedad hereditaria en un hospital público español, en el Hospital Virgen del Rocío de Sevilla, ha significado desechar un número indeterminado de embriones con posibilidades de desarrollar enfermedades.


HAYALTERNATIVAS.ORG-. La plataforma científica y social Hay Alternativas ha acusado a “algunos científicos sin conciencia ética por jugar con los sentimientos de unos padres, ocultando a la sociedad la triste realidad de numerosos seres humanos en edad embrionaria que acabarán en el frigorífico, el laboratorio o el cubo de deshechos”.

Luis Zayas, portavoz de la plataforma, ha señalado que “el progreso técnico-científico nunca puede ser una excusa para pasar por encima de la dignidad intrínseca de cada ser humano. Nos alegra enormemente que Carmen no vaya a tener problemas con la distrofia muscular de Duchenne, y sin embargo no sería justo silenciar a cada uno de esos seres humanos en edad embrionaria que han sido desechados en el camino, no sería justo ni para ellos, ni para la ciencia, ni para la sociedad”.

Para Zayas “es lógico el deseo de unos padres de tener un hijo sano, y es lógico también que haya científicos que quieran lograr avances técnicos, pero la selección genética es una forma de eugenesia, ya que se engendran varios seres humanos para elegir al más sano, desechar al resto, e implantar aquél en el útero de la madre. Para muchos resulta increíble pensar que se pueda estar despreciando de ese modo la dignidad de esos seres humanos, pero es así”.

En cuanto al hecho de que este experimento se haya producido en la Sanidad pública, el representante de Hay Alternativas ha considerado que “hay que lamentar que con el dinero de los contribuyentes se esté entrando al mismo juego de determinadas industrias que se rigen por intereses meramente económicos”.

 

Células madre: embrionarias y adultas, no es lo mismo

Células madre: embrionarias y adultas, no es lo mismo 

http://www.hispanidad.com/noticia.aspx?ID=13045

Las células embrionarias son auténticas vidas humanas en fase inicial, al tener ya su código genético propio, único e irrepetible como nuevo ser humano. Su manipulación en manos de algún científico descerebrado o sin ética nos puede llevar a la era de los monstruos: creación, manipulación y explotación de vida humana para fines oscuros.

Las células provenientes de cordones umbilicales o de tejidos humanos adultos no tienen objeciones morales, pues no destruyen embriones humanos, y con ellos se están consiguiendo muchas curaciones de enfermos, cosa que aún no se ha dado con las células embrionarias. No son células degenerativas, como las embrionarias y son una solución lenta pero eficaz, además de respetuosa con la vida humana.

El parlamento Europeo, además, está dividido ante la financiación de proyectos con células madre embrionarias, el no rotundo por cuestiones éticas por parte de Polonia y Alemania, que además cuentan con el apoyo de otros seis países pueden vetar el programa, dotado con 50.521 millones de euros.

El posicionamiento de George W. Bush al respecto es el mismo que el de la ministra alemana de investigación, Annette Schavan, "El programa de investigación de la UE no debería usarse para dar incentivos por matar embriones".

Juan Luis Martinez

juan560@ozu.es
 

Los 7 grandes aciertos de Zapatero

Los 7 grandes aciertos de Zapatero

http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=6217

Intentemos sintetizar, con desenfadada agilidad, 7 grandes logros y virtudes de un estadista sin par.

1. La frase célebre: “En la escuela, más fútbol y menos religión”

2. Su sentido democrático: Aprueba la Ley del Matrimonio Homosexual con el veto del Senado y los informes contrarios del Consejo General del Poder Judicial, el Consejo de Estado, y más de un millón de personas manifestándose en la calle.

3. Exhibe talante y ofrece diálogo: Pero desde el franquismo España nunca ha estado tan dividida y enfrentada.

4. Reescribe la historia: Resucita la II Republica como paradigma de todos los bienes cuando ha sido el mayor fracaso colectivo de España.

5. El pacifismo armado: Es el Presidente de gobierno del mundo mundial que utiliza más veces en sus discursos la palabra “paz” por minuto, a pesar de que España es una de las principales exportadoras mundiales de armas y municiones.

6. Una política exterior creativa:

o Permanece sentado en un desfile militar mientras se homenajea la bandera de Estados Unidos.

o Para mejorarlo, hace esperar al entonces Secretario de estado, Colin Powell, cincuenta minutos…. para comunicarle que el ejército español se marcha de manera inmediata de Irak.

o Critica en el Parlamento a la candidata del CDU... que hoy es la actual presidenta del gobierno alemán.

o Intenta construir su eje europeo con dos políticos que ya estaban en declive, Chirac y Schroeder.

o Se aparta de Blair y anula su primer viaje a Polonia.

o España se queda sin socios sólidos en la Unión Europea. Carece de aliados estables.

o Se marca el gesto de colocarse el pañuelo palestino y para redondearlo dice que José Blanco, su hombre de confianza en el PSOE, tiene razón cuando afirma que las bajas civiles libanesas son un objetivo deliberado de Israel.

o Pocos días antes de la llegada del Papa a Valencia financia un Congreso sobre la “familia” organizado por las organizaciones del homosexualismo político para poner a parir al Papa, la Iglesia y los católicos.

o Decide no acudir a la misa que oficia el Santo Padre ni acude a despedirlo al aeropuerto. Pocos días antes sí se presentó a la misa por las víctimas del accidente del metro valenciano.

o Se convierte en el gran avalador de Castro en la Unión Europea y consigue que le levanten las sanciones. Castro encarcela a más disidentes.

o Se convierte en el avalador de Hugo Chávez y pretende venderle armamento de patente americana.

7. ¿Le compraría un coche de segunda mano? Afirmó en Cataluña, en tres ocasiones, que aceptaría el Estatuto de Autonomía tal y como salga del Parlamento catalán. Luego pactó modificaciones del Estatuto con Artur Mas, el líder de la oposición al gobierno tripartito en Cataluña, ante la ignorancia de Maragall, a quien dejó con las vergüenzas al aire ante la opinión pública y su propio gobierno. El Estatuto es “debidamente cepillado”, en palabras de Alfonso Guerra en el Parlamento. También llegó a acuerdos y compromisos con Rajoy, todos ellos perfectamente incumplidos.

EN RESUMEN, tres “grandes” objetivos: resucitar la República, poner a parir a la Iglesia, cargarse la religión de la escuela.

La economía va bien. Es una de las pocas áreas donde ZP no ha intervenido.

 

HazteOir.org avisa de que la exhibición anti-familia de Gallardón será recordada

HazteOir.org avisa de que la exhibición anti-familia de Gallardón será recordada
 
Sábado 29 de julio | Familia
 
http://www.hazteoir.org/modules.php?name=Noticias&file=article&sid=2769
 
Ante la ampliamente publicitada participación del alcalde de Madrid como oficiador en la boda civil entre dos personas del mismo sexo, la plataforma ciudadana ha afirmado que Gallardón ataca a la familia y mantiene una contradictoria actitud con respecto a la línea oficial de su partido, algo que será recordado con intensidad en las próximas elecciones.


HAZTEOIR.ORG.- Alberto Ruiz Gallardón persiste en su empeño de manifestarse visiblemente contra la familia. A la reciente financiación de la marcha del Orgullo Gay, organizada entre otras por una entidad –la FELGT- que ha lanzado una campaña criminalizadora contra personalidades como su concejala Ana Botella, el edil madrileño suma ahora una sonora participación en la boda civil entre un militante del PP y su compañero.

Según dijo recientemente el alcalde madrileño, su decisión de oficiar el próximo sábado su primera “boda” gay, "no ha generado absolutamente ningún tipo de reproche por parte de nadie". Lo único que él ha hecho –asegura- es “cumplir con su obligación de aplicar con toda normalidad una ley vigente”, a pesar de la discrepancia de su partido con esta norma.

El presidente de Hazteoir.org, Ignacio Arsuaga, ha afirmado que “con esta exhibición, el alcalde de Madrid ahonda en sus políticas sociales contrarias a la familia y a la línea del PP, que el 30 de septiembre del pasado año presentó un recurso de inconstitucionalidad contra la Ley de equiparación de parejas homosexuales al matrimonio. Está claro que Gallardón quiere hacer marketing electoralista de cara al lobby gay con su llamativa participación en el acto. Lo que también debería tener claro es que en las próximas elecciones recordaremos intensamente este ataque a la familia. La próxima vez que se plantee el apoyo ostentoso a un acto de este tipo, le convendría hacer números”, afirmó.

HazteOir.org ha recordado que el acto civil del próximo sábado no es el primer agravio de Gallardón contra las asociaciones familiares. Hace unos días, con motivo del primer aniversario de la aprobación de la Ley Zerolo, la FELGT editó un cartel con las caras de los que consideraba “culpables de todos los males del mundo rosa”. Este descarnado ataque se centraba en las personas del Papa Benedicto XVI, el vicepresidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, el psiquiatra Aquilino Polaino, la concejala del Ayuntamiento de Madrid Ana Botella, y el presidente del Partido Popular, Mariano Rajoy.

Según Arsuaga, “el alcalde de Madrid tampoco pareció reparar en que tiraba piedras contra su propio tejado y subvencionó la marcha del Orgullo Gay, una de cuyas entidades responsables es autora de la mencionada campaña de desprestigio de, entre otros, dos miembros de su partido”. Cabe recordar que la Cabalgata del Orgullo Gay cuenta en su haber dos denuncias de HazteOir.org ante el Fiscal General del Estado por presuntos delitos de amenaza, ofensa hacia los sentimientos religiosos e incitación al odio. La denuncia del pasado año continúa su trámite después de que el Fiscal viera en ella indicios de delito.
 

El verano sirve para cargar las pilas

El verano sirve para cargar las pilas

www.alfayomega.es  28.07.06

El verano da mucho de sí. El caso es pensar en todos los que forman el conjunto familiar. Es una ocasión estupenda para dedicar más tiempo a los mayores y pequeños. Es una ocasión especial también para dedicar nuestro tiempo a rezar en la montaña, en un valle o en el mismo templo. Que nuestra oración salga tranquila, en paz y que sea filial a nuestro Padre Dios. Una ocasión estupenda, el verano,
para planear entre los hermanos una excursión al campo, acompañados de los amigos o de alguna persona mayor. Algunos hacen colecciones de tipos de hojas, herbarios, colocando entre papeles de prensa las hojas, con unos libros gruesos encima para que se alisen.

Otros realizan colecciones de minerales o insectos, que en esta época abundan. También hay la posibilidad de acudir varios días a un
campamentos, dormir en tiendas de campaña y estar en contacto con la naturaleza. ¿Cómo es el canto de los grillos, pájaros variados y
el croar de las ranas? Sólo se puede captar allí donde están. En un medio rural. Hay familias que consiguen una caravana y viajan a un
sitio tranquilo, y visitan lugares que proporcionan reposo y serenidad al alma y a la mente. El verano deberá ser algo que nos cargue las pilas, para después poder realizar nuestras tareas con ganas e ilusión. No puede ser que la época de vacaciones sea unos momentos de estrés por el exceso de comida, bebida y kilómetros recorridos.

José P.
La Coruña

 

Tiempos de confusión

D e poco tiempo acá, raro es el periodista que no adereza (ensucia) sus trabajos con palabrotas y groserías. Con raras excepciones, hasta ilustres firmas empañan su valía con tan torpe vicio. Flojea el más elemental respeto. He leído con retraso el opúsculo Mortadelo y Filemón. Lo mejor del cómic español, de la biblioteca de El Mundo. Personajes que han divertido a chicos y grandes, genial creación del prolífico Ibáñez. Pero en esta nueva época, junto a referencias políticas innecesarias, Ibáñez ataca al lector que busca solaz y no machaconas estulticias. Progre y cobarde hace exclamar a Filemón: «Me río yo del víacrucis del Señor Jesús ése…» Y en una viñeta, un monigote
que representa al Papa, en una silla de ruedas empujada por otro ataviado color cardenal, dice: «Me han ofrecido un empleo de vendedor puerta a puerta para cuando me jubile».

Tiempo de confusión. La tolerancia es tan eficaz que conozco una Escuela Bíblica en la que el profesor –un agustino– postula que la resurrección de Jesús fue simbólica, pura parapsicología. Es, no ya la semana, sino la era de los grandes descuentos. Los artículos de la fe ésa, que diría Ibáñez, se rebajan a 13. Mal número para los supersticiosos: habrá que rebajarlos aún más.
Juan Mayor de la Torre
Madrid


Una iniciativa admirable

Recientemente he visto, en una oficina del BBVA, un cartel del Préstamo de nacimiento. Prestan 3.000 euros al 0% por el mero hecho
de tener un hijo. No puedo dejar de alabar esta iniciativa, que me parece muy interesante. Tal y como estamos, es impresionante que
una entidad bancaria se atreva a ofrecer este producto. Enhorabuena.
José María Saldaña
Zaragoza


No entiendo a Zapatero

No entiendo a Zapatero, y ya no me importa. Lo que deseo es que deje de ser Presidente de España cuanto antes, para que pare de destrozarla. Me parece un zombi en manos de algún poder oculto. Es un ser extraño que, aunque su puesto de Presidente es para que gobierne a todos los españoles, él hace como si no se enterara de lo que le pedimos una gran mayoría. Pone su cara de imbécil (perdón,
pero es como lo veo) y hace lo que le mandan sin tenernos en cuenta. Para él, parece que no  existimos, y se queda tan contento con su sonrisa de zombi. No quiero perder más tiempo; quisiera recoger millones de firmas pidiendo que se vaya.

María Josefa Quijano Álvarez
La Coruña


Libertad, luz, verdad

El Antiguo Testamento nos enseña: «Cuando el Señor hacía surgir jueces en el pueblo, Él estaba con el juez y los libraba de sus enemigos mientras vivía el juez...»
En el cenagal seductor del relativismo y materialismo, los jueces no surgen del Señor, se cortejan como impíos, ejercen como los fariseos, no necesitan ser librados de enemigos, pues ellos mismos llegan a ser enemigos del pueblo de Dios, por sus pecados, los que guardan y engordan en sus bolsas mientras viven.
Invoquemos el Salmo 43: «Hazme justicia, oh Dios, defiéndeme contra gente despiadada, líbrame de hombre traidor y malvado. Envíamos tu luz y tu verdad».
Estemos prestos, seamos centinelas del mañana, pues la libertad es un gran bien y es luz, pero al convertirse en elección humana, no consintamos que se aleje de la verdad.

Santiago Merino y Jerez
Cáceres

Constructores de la paz

Constructores  de la paz

26.07.06   www.alfayomega.es

Eesulta excesivamente simplista
hablar de la existencia de dos
Españas como si nuestra sociedad
estuviera dividida en dos bloques
irreconciliables. La realidad
es bastante más compleja y no
admite una catalogación tan rígida
y simplificadora. Solamente la
radicalización y la intolerancia, la
ofuscación de la razón por la pasión
podrían llevarnos a divisiones de la
sociedad en bloques incompatibles.
Sin embargo, como la misma Historia
demuestra, no hay nada, por malo
que sea, que no se pueda repetir.
Es imprescindible un esfuerzo de
comprensión y de progreso social en
actitudes de convivencia.
No sería bueno que la Guerra Civil
se convirtiera en un asunto del que no
se pueda hablar con libertad y objetividad.
Por ello hay que desautorizar
los intentos de desfigurar aquellos
hechos, omitiendo o aumentando
cualquiera de sus elementos, en favor
de una posición determinada o la
desautorización de personas, ideologías
o instituciones. En ningún caso
se debe utilizar una imagen desfigurada
de lo ocurrido como argumento
en favor o en contra de nadie en la
actual situación española. Tal procedimiento
podría avivar los rescoldos de
la división, todavía no apagados del
todo, y perpetuar en las generaciones
jóvenes actitudes de intolerancia de
consecuencias insospechables. Saber
perdonar y saber olvidar son, además
de una obligación cristiana, condición
indispensable para un futuro de reconciliación
y paz.
Aunque la Iglesia no pretende estar
libre de todo error, quienes reprochan
a la Iglesia el haberse alineado con
una de las partes contendientes deben
tener en cuenta la dureza de la persecución
religiosa desatada en España
desde 1931. Nada de esto, ni por una
parte ni por otra, se debe repetir. Que
el perdón y la magnanimidad sean el
clima general de los nuevos tiempos.
Es imprescindible evitar todo
aquello que nos pudiera hacer retroceder
en el camino y volver a las
exclusiones o enfrentamientos ya
superados.
Conferencia Episcopal
Española (20-II-1986)

El antídoto de la guerra

El antídoto  de la guerra

26.07.06  www.alfayomega.es


«Hoy he comprendido que los hombres se dividen en dos: los que son mis hermanos, y aquellos que todavía no saben que lo son». Así resume el cardenal
Wiszynsky en sus Memorias la experiencia de un día en que había sido torturado con especial dureza por sus carceleros comunistas. Llevaba, incluso, dos años
ya completamente aislado de todo contacto humano, y, sin embargo, sus palabras de aquel día, lejos de enrolarse en el trágico círculo vicioso de la violencia, estaban construyendo una paz que no es de este mundo, ¡pero en este mundo! Ante la guerra, ante toda guerra, sea destructora de cuerpos como de almas, ¿cabe otro camino que éste que comenzó, hace ya más de dos mil años, precisamente en esa misma Tierra Santa donde hoy vuelve a desatarse el conflicto bélico, «la sombra del Mal absoluto», como acaba de definirlo Claudio Magris en el Corriere della Sera?

La guerra en el norte y en el sur de Israel reviste de dramática actualidad nuestro tema de portada de hoy, al cumplirse el setenta aniversario del comienzo de la guerra civil española, que nos hace proclamar con especial fuerza: La guerra, nunca más, y esa fuerza no es otra, como testimonia el cardenal Primado de Polonia, que la de la oración y la penitencia, justamente lo que el Papa Benedicto XVI nos ha pedido, el pasado domingo, que hagamos a toda la Iglesia. No son cosas piadosas de quienes no tienen otros recursos más eficaces contra las guerras. En realidad, se trata del único recurso auténticamente eficaz.

Acaso esos otros recursos son capaces de generar la paz verdadera, la que vence toda guerra? La paz que anhela todo corazón humano no se logra con la fuerza de las armas, pero menos aún con la indolencia de quien renuncia a cumplir ese deseo infinito de su
corazón, porque «la paz –en palabras de la Constitución Gaudium et spes– no es la mera
ausencia de guerra, ni se reduce al solo equilibrio de las fuerzas adversarias, ni surge de una hegemonía despótica, sino que con toda exactitud y propiedad se llama obra de la justicia», y es «efecto de la caridad», añade el Catecismo de la Iglesia católica al evocar este texto del Concilio Vaticano II.

¿Quién puede salvar los derechos quebrantados de los hombres y de los pueblos, raíz mortífera de la guerra, de espaldas a la única justicia verdadera, precisamente esa que procede de la caridad? ¿O es que puede hablarse de justicia si falta el amor, es decir, el reconocimiento del valor sagrado de todo ser humano? En su encíclica Dios es amor,
Benedicto XVI dedica a esta cuestión un párrafo realmente iluminador, que vale la pena
transcribir: «El orden justo de la sociedad y del Estado es una tarea principal de la política.
Un Estado que no se rigiera según la justicia se reduciría a una gran banda de ladrones,
dijo una vez san Agustín… La justicia es el objeto y, por tanto, también la medida
intrínseca de toda política. La política es más que una simple técnica para determinar
los ordenamientos públicos: su origen y su meta están precisamente en la justicia, y ésta
es de naturaleza ética. Así pues, el Estado se encuentra inevitablemente, de hecho, ante
la cuestión de cómo realizar la justicia aquí y ahora. Pero esta pregunta presupone otra
más radical: ¿qué es la justicia? Éste es un problema que concierne a la razón práctica;
pero, para llevar a cabo rectamente su función, la razón ha de purificarse constantemente,
porque su ceguera ética, que deriva de la preponderancia del interés y del poder que la
deslumbran, es un peligro que nunca se puede descartar totalmente».

Hoy el peligro de tal oscuridad parece invadirlo todo. El propio interés y la sed de poder
que dominan el mundo son incapaces de iluminar lo más mínimo los ojos del corazón. La
ceguera de quien no se deslumbra por la auténtica luz, el resplandor de Dios que envuelve
hasta el más mínimo de los seres humanos, no puede ser más total. Es la sombra del Mal absoluto que alimenta las guerras, y sólo el Bien absoluto es capaz de vencerla y construir la auténtica paz. Ese Bien se llama Jesucristo, y la oración y la penitencia a que hemos sido convocados, para enfrentarnos a la guerra, no es otra cosa que seguirle a Él. No en vano, el Príncipe de la Paz la hace realidad definitiva, precisamente, en la Cruz. He aquí el único antídoto radicalmente efectivo de la guerra, y en definitiva de todos los males,
de esa ceguera que impide ver que todos son mis hermanos, también los que todavía no saben que lo son. Su fórmula la describió magistralmente Benedicto XVI, el pasado año en la Misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia: «Lo que desde el exterior es violencia brutal –la crucifixión–, desde el interior se transforma en un acto de un amor que se entrega totalmente. Ésta es la transformación sustancial que se realizó en el Cenáculo, y que estaba destinada a suscitar un proceso de transformaciones cuyo último fin es la transformación del mundo hasta que Dios sea todo en todos». Lo demás, vendrá por añadidura.

La República como ideología

La República como ideología

26.07.06

Si la República hubiera sido en España una forma de Estado neutral, como en Suiza o Estados Unidos, se habría consolidado de forma definitiva. No fue así. Para el sector más cualificado de la izquierda nacional, la República no era otra cosa que un instrumento para facilitar la revolución.
El régimen republicano se estableció en España, sin que se derramase una gota de sangre. Tuvo una adhesión popular generalizada. Ilusionó a casi todos. La opinión pública le abrió un crédito sin precedentes en la historia de España. La victoria de las derechas en las elecciones generales de 1933 viene a demostrar más claramente que la República, para un amplio sector de la izquierda, no era una forma de Estado, sino un pretexto para facilitar la
Revolución comunista. Las izquierdas no aceptan la victoria de las derechas. No se tolera que los conservadores puedan ser republicanos sinceros. El monopolio del republicanismo corresponde a la izquierda.

En 1936 se consuma lo que socialistas, comunistas y sindicatos tenían planeado y previsto desde 1931: el Frente Popular. Su triunfo en las elecciones de febrero precipita los acontecimientos. Es el prólogo a la marcha triunfal comunista, al alborozado cortejo de los puños en alto y las banderas rojas. Como en la Rusia de 1919, de 1920. Pero
la clase media se revuelve.

Salvador de Madariaga explica luminosamente, en el verano de 1936, que el vencedor en la guerra será o la extrema derecha o la extrema izquierda, porque la violencia lo radicaliza todo y la moderación que-dará derrotada.

Mientras las viejas canciones de guerra y amor se escuchan por los exangües caminos de España, germina en el encendido verano de 1936 una inevitable y larga dictadura. Si gana la España republicana se establecerá la dictadura del proletariado, el comunismo. Si triunfa la España nacional, se establecerá la dictadura de la clase media, el fascismo.

A esa triste situación habían sido reducidos los horizontes del pueblo español en aquel año de desgracia de 1936, sólo un lustro después de que, para evitar el derramamiento de sangre entre españoles, Alfonso XIII embarcara en
Cartagena, con tantas viejas llagas todavía sin cicatrizar, camino de los robles torrenciales, de los sacudidos breñales, del despiadado exilio que le mataría pronto de nostalgia y melancolía por la patria perdida.

Luis María Ansón