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Las llamadas de cada día

 

Las llamadas de cada día

 

Desgraciada es aquella persona que no recibe, cada día, alguna llamada que llene de emoción su espíritu y que induce a la reflexión a su mente. Una persona así no goza de la sensibilidad que es necesaria para llevar adelante su vida con la calidad que corresponde a seres creados para vivir en plenitud su capacidad. En todas partes y en toda ocasión florecen detalles, pequeños la mayoría de ellos, que bordean nuestro camino. Están ahí para que cada persona se sirva de ellos y, así, pueda gozar de la realidad de cuanto la rodean. Es una llamada fuerte e importante, aunque casi siempre discreta, para el abandono del egoísmo que supone la exclusiva dedicación a contemplar sólo aquello que gusta o interesa. Es una especial invitación a levantar el ánimo y recibir las llamadas que se hacen al espíritu y la mente.

 

Esas llamadas son como luces en noche oscura. Así las ha definido, en Auschwitz, el Papa Benedicto XVI cuando su espíritu se estremecía de emoción al contemplar el grave daño que la humanidad se hizo a sí misma en ese campo de exterminio. La reflexión de la mente del Papa brotó en aquél lugar y, en ese momento de intenso dolor, la hizo llegar directamente a todo el mundo señalando el motivo de su visita con estas frases: “He venido hoy aquí para implorar la gracia de la reconciliación. En primer lugar a Dios, el único que puede abrir y purificar nuestros corazones, y a los hombres que han sufrido aquí. Pido también la gracia de la reconciliación para todos los que en este momento sufren bajo el poder del odio y de la violencia fomentada por el odio”. Esas frases, dadas a conocer con el dolor y el amor de la sinceridad y de la humildad, son luces que iluminan la oscura mente.

 

Es cierto que, en nuestras vidas, las llamadas que, cada día, se nos hacen para que lo que ocurre en nuestro entorno lleguen a calar en nuestro espíritu y muevan nuestra mente no tienen como escenario un campo de exterminio ni unos supervivientes de aquellas horribles matanzas, como los contemplados ahora por el Papa, pero también es cierto que la finura de la sensibilidad humana es sumamente amplia y exquisita. Nada hay que no pueda ser percibido, por pequeño que sea, y considerado con el respeto y atención que ello ofrece.

 

En nuestra sociedad hay abusos de dominio; de imposición de los pareceres de unos sobre los de los otros. Dominio que se establece en base a algo precario y que no siempre se utiliza para actuar según lo que es verdaderamente justo. Esa posición de fuerza daña el sentido verdadero de la vida en la armonía de la paz. Por ello, el Papa ha señalado, en su visita a Auschwitz, que “precisamente ahora nos amenazan nuevas desventuras y parece que vuelven a surgir de los corazones de los hombres todas las fuerzas oscuras”. No se trata de un juicio hecho a la ligera por persona irresponsable. Es una seria llamada a nuestro sentir.

 

Toda persona está llamada a la plenitud en su vida y debe dar respuesta a esa llamada con sinceridad y humildad. Nada mejor, para ello, que atender debidamente a esas llamadas de cada día que llenan de emoción el espíritu y que inducen a la reflexión serena y ponderada por parte de la mente.

 

Manuel de la Hera Pacheco.- 29.Mayo.2006

Lo que no nos dicen del Estatut

Lo que no nos dicen del Estatut

Lo que no se dicen del Estatut es que en el Título Primero se considera el aborto y la eutanasia como “nuevos derechos de ciudadanía”. Una vez más, el Sr. Rodríguez, con el apoyo de ERC e ICV-EA que habían hecho bandera del mismo y condicionaron en todo momento su voto a la inclusión de estos "nuevos derechos de ciudadanía", ha metido un gol a los ciudadanos de Cataluña y ha abierto la puerta a que se puedan introducir en la legislación española. Lo peor es que ha sido con la aquiescencia de CiU, que siempre había prometido una oposición dura a este título del proyecto de Estatut e incluso Unió que defendió su supresión llegando a votarlo en contra en el Parlament. A los cristianos coherentes nos han puesto muy difícil la aprobación de este Estatut.

Eduard Majem Cañellas

Estatuto preocupante

 

Estatuto preocupante

 

El Estatut convertirá a la sociedad democrática catalana en una sociedad "intervenida" y asfixiada por la Generalitat. Los profesionales catalanes "podrán ser obligados a practicar la eutanasia y el aborto" sin respetar su objeción de conciencia.

 

También los profesores, que por supuesto estarán obligados a utilizar el catalán en las aulas, sólo podrán emprender tareas de investigación si la Generalitat les da el visto bueno. "Su formación y perfeccionamiento será competencia exclusiva" del Gobierno catalán que, también, vigilará la actividad que desarrollen tanto "en centros de investigación públicos como privados".

 

Por otra parte, los ciudadanos tendrán que someterse a los requisitos del Gobierno catalán que regulará el establecimiento de los derechos y las obligaciones de los profesionales, el régimen de incompatibilidades, la regulación del secreto profesional y el régimen disciplinario en el ejercicio de las profesiones tituladas. También los profesionales colegiados estarán sometidos a estos criterios.

 

Respecto a los profesionales de la sanidad, podrán ser obligados a practicar la eutanasia y el aborto sin respetar sus convicciones ni su derecho a la objeción de conciencia porque la voluntad del paciente (incluida la voluntad de poner fin a su vida) y de la mujer embarazada serán determinantes.

  Jesús Domingo Martínez

El impulso hacia...

El impulso hacia...

 

Cuando se navega a vela hay que tener muy en cuenta lo que indica el cataviento; un objeto tan simple como el constituido por un hilo de medio metro de longitud, con unas pequeñas tiras de tela en su extremo, colocado a bordo de forma que pueda recibir el viento sin interferencias. Una vez conocida la dirección del viento, por medio de tan sencillo objeto, se disponen las velas de forma adecuada para que el barco navegue hacia su objetivo, aunque a veces se tenga que voltejear ya que los vientos no siempre son todo lo favorables que, por necesarios, se desean. Es lo mismo que sucede con el avance de la sociedad a la que, por nacimiento o adopción, se pertenece. Es necesario conocer la dirección de los impulsos que recibe para poder orientar debidamente todo el sistema de avance, del que se dispone, y llegar a alcanzar la meta propuesta. ¿Se dispone del mejor cataviento posible?.

 

A veces, aunque el cataviento sea excelente, puede estar mal situado y no recoge la realidad de lo que en el ambiente hay sino algo distinto y, así, el avance de la sociedad no será el mejor. En otras ocasiones puede ocurrir que quien recibe la señales del cataviento no sabe qué hacer con ellas y, así, no se avanzará debidamente; puede que incluso se retroceda o se alcance una meta que no es la deseada y hasta inconveniente. Si lo que ocurre es que el cataviento está mal situado y, además, quien lo interpreta tiene ideas poco adecuadas a lo que debe ser el avance de la sociedad, los resultados no serán los mejores, ni siquiera buenos, para ese avance seguro, sin sobresaltos ni situaciones comprometidas, que es necesario.

 

Cada día hay que reflexionar sobre lo que se ha avanzado o, tal vez, retrocedido en ese empeño de alcanzar lo mejor, no solo para uno mismo sino también para el conjunto humano al que se pertenece y, por extensión, a toda la humanidad. Es el impulso hacia lo que en verdad demanda la esencia de la vida para todo ser humano; tanto más cuanto más elevado sea el puesto que se ocupe en la sociedad; tanto más cuanto más poder para gobernar se haya recibido; tanto más cuanto mayor sea la capacidad o posibilidad de entender que se posea. Hay que reflexionar cuidadosamente para interpretar exactamente cual es nuestro cometido en la vida y poder aprovechar, debidamente, el noble impulso hacia la verdad.

 

Hay ocasiones en las que se pretende realizar un examen detenido de lo ocurrido a lo largo de un tiempo mayor que un día. Es una reflexión en la que habrá que analizar lo hecho y lo por hacer. De esa reflexión, sincera y humilde, se obtendrán datos suficientes para enmendar aquello que no haya respondido a lo que en verdad se necesita y para mejorar todo lo que sea necesario. La autocomplacencia es una resbaladiza pendiente que conduce al error, porque no tiene en cuenta - ni siquiera admite - lo que se muestra como daño evidente.

 

¿Qué indica ese cataviento que se mantiene abierto para captar la intensidad y la dirección de las corrientes que afectan a nuestra sociedad?. Hay que verificar una y otra vez esas indicaciones, tal como se hace en los veleros para conocer lo que dicen los vientos y disponer el aparejo para avanzar con seguridad y eficacia. Sería disparate no utilizar el impulso hacia la verdad.

 

Manuel de la Hera Pacheco.- 31.Mayo.2006

Estatuto andaluz. Sólo para minorías

Estatuto andaluz. Sólo para minorías

Sr. Director:

Legislar para unos pocos supone dar la espalda al conjunto y al futuro que representa la familia, que es el núcleo, el origen de la sociedad en la que vivimos. El borrador del Estatuto de Andalucía, en su artículo 35 proclama como derecho el respeto a la orientación sexual de las personas. El nuevo texto excede sus competencias, roza la inconstuticionalidad, al proclamar derechos inexistentes, cuando la función de un estatuto autonómico es regular derechos, no proclamar derechos nuevos.

No contento con esto, el art. 35 del nuevo Estatuto no se limita a imponer a los poderes públicos el deber de garantizar el ejercicio de este derecho recién inventado, sino que les obliga a “promoverlo activamente”. Esto da lugar a una clara intromisión en la intimidad de las personas y quiebra el principio de neutralidad política de las administraciones públicas, imponiendo a todos los ciudadanos unas tesis ideológicas que no compartimos ni asumimos el conjunto de los andaluces, vulnerando también de esta forma el artículo 16 de la Constitución, que garantiza el derecho a la libertad ideológica y de conciencia.

Es completamente injusto que se legisle convirtiendo la excepción en norma y generalizando a toda la sociedad la situación particular de una minoría de personas, dejando de lado a la gran mayoría que apuestan por un matrimonio, entendido como la unión entre un hombre y una mujer, una unión abierta a la vida donde se valora el amor y la fidelidad al otro.

Espero que por el bien de los andaluces, de sus familias y de todos los españoles se modifique este artículo, que no responde en medida alguna a la realidad social de Andalucía y que es contrario a la naturaleza de la persona, a las libertades y a los derechos fundamentales que recoge nuestra Constitución.

Juan A. Jurado Ballesta

jujuba@andaluciajunta.es

Por un plato de lentejas

Por un plato de lentejas

Sr. Director:

Durante los meses de estudio del Estatut, desde CiU se habían mostrado contrarios a la filosofía que impregna todo el Titulo Primero. Desde uno de los partidos que forma la coalición si apretó en la aprobación en el Parlament, dando con ello muestras de hacer honor a su nombre y al mantenimiento de un humanismo cristiano en el pueblo y en las instituciones catalanas. Después de la segunda conversación entre Rodríguez y Mas, toda la presión se ha acabado, ni en comisión, ni en el Pleno del Congreso, ni siquiera en el Senado donde con el PP podían haber mejorado el texto, CiU no han vuelto a abrir la boca ni a intentado mejorar el articulado del Título I.

Muchos votantes de estos partidos tenemos la sensación de que como Esaú, CiU ha vendido los derechos de primogenitura (una Cataluña libre, democrática y humana, respetuosa con el derecho a la vida y a la educación de todos) por un plato de lentejas. ¿Qué son las lentejas o qué ha prometido Rodríguez a Mas para que este y sus partidos actúen de esta manera? Argumentando que con un gobierno liberal eso no se aplicará, tienen la cara dura para pedirnos el SI en el referéndum. Con el mío que no cuenten.

Jesús D. Mez Madrid

je.do.madrid@gmail.com

Por un plato de lentejas

Por un plato de lentejas

Sr. Director:

Durante los meses de estudio del Estatut, desde CiU se habían mostrado contrarios a la filosofía que impregna todo el Titulo Primero. Desde uno de los partidos que forma la coalición si apretó en la aprobación en el Parlament, dando con ello muestras de hacer honor a su nombre y al mantenimiento de un humanismo cristiano en el pueblo y en las instituciones catalanas. Después de la segunda conversación entre Rodríguez y Mas, toda la presión se ha acabado, ni en comisión, ni en el Pleno del Congreso, ni siquiera en el Senado donde con el PP podían haber mejorado el texto, CiU no han vuelto a abrir la boca ni a intentado mejorar el articulado del Título I.

Muchos votantes de estos partidos tenemos la sensación de que como Esaú, CiU ha vendido los derechos de primogenitura (una Cataluña libre, democrática y humana, respetuosa con el derecho a la vida y a la educación de todos) por un plato de lentejas. ¿Qué son las lentejas o qué ha prometido Rodríguez a Mas para que este y sus partidos actúen de esta manera? Argumentando que con un gobierno liberal eso no se aplicará, tienen la cara dura para pedirnos el SI en el referéndum. Con el mío que no cuenten.

Jesús D. Mez Madrid

je.do.madrid@gmail.com

Felipe González coincide con el PP en que "con los terroristas no se puede negociar" y critica al Estatut

Felipe González coincide con el PP en que "con los terroristas no se puede negociar" y critica al Estatut
http://www.cope.es/ver_noticia.php?id_noticia=207452
Al ex presidente del Gobierno le preocupa que los Estatutos autonómicos Al ex presidente del Gobierno le preocupa que los Estatutos autonómicos "reglamenten" en exceso la vida de los ciudadanos
El ex presidente del Gobierno, Felipe González, ha coincidido con el PP al afirmar que Batasuna sólo podrá volver a la política una vez que haya renunciado de verdad a la violencia. González ha dejado claro que “no se puede negociar políticamente con los terroristas”, y ha admitido que se está en la “mejor oportunidad” para acabar con el terrorismo etarra, aunque el proceso “no será sencillo ni rápido”. Además, ha pedido a HB que “denuncie y renuncie” a la violencia, para después poder participar en la vida política, ya que las reglas del juego “no se cambian a tiros, por lo que lo primero es renunciar a la violencia”. También ha opinado González sobre los Estatutos. No entiende que Andalucía sea una “realidad nacional” en su nuevo texto, ni apoya al catalán, porque le preocupa que se trate de “reglamentar la vida de los ciudadanos hasta extremos” preocupantes.
31-05-2006