Biografía de la Tierra explica evolución universo, planeta y vida

Biografía de la Tierra explica evolución universo, planeta y vida

http://actualidad.terra.es/ciencia/articulo/biografia_tierra_explica_evolucion_universo_893588.htm

Jaume Terradas explica la creación del universo, la Tierra, la vida y el hombre en el libro 'Biografía del mundo. Del origen de la vida al colapso ecológico', cuyo objetivo es hacer entender al público general el proceso evolutivo del universo y la vida, así como la compleja relación del hombre con su entorno.

Se trata de una biografía incompleta pues, como recordó su autor, el mundo sigue vivo y aún 'quedan misterios que la ciencia no ha sido capaz, y puede que no lo llegue a ser nunca, de resolverlos', como la existencia de otros universos o de vida inteligente.

Para facilitar la comprensión, el catedrático emérito de la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) destina los dos primeros capítulos a explicar los principios básicos que rigen el universo, la Tierra y la vida, con el fin de que el lector pueda comprender mejor su evolución y complejidad.

Aunque señaló hoy en rueda de prensa que 'lo complejo no puede explicarse de forma sencilla' y que por eso ofrece una visión impresionista del mundo, también expone aquello que cree más importante para acercar la ciencia al lector haciéndola inteligible.

Terradas no se limita a sólo la base biológica, que 'se reduce todo a mutaciones biológicas', sino que tiene en cuenta los factores externos como el impacto de meteoritos o la separación de los continentes, constricciones que, según él, 'han canalizado la evolución hacia lo que somos' y la situación actual del planeta.

A pesar del pesimismo que se desprende del subtítulo, el autor se muestra esperanzado por la 'capacidad del hombre de cambiar el mundo' y porque 'el colapso no implica el fin de todo'.

El autor aseguró que 'tenemos la capacidad de provocar la extinción de especies, especialmente de organismos complejos, pero no de exterminar la vida, aunque quisiéramos'.

Todas las especies utilizan el medio en el que viven tanto como pueden hasta llegar al límite y transformarlo, aunque eso puede ponerse en su contra; ser consciente de ello es importante y 'somos capaces de evitar el desastre, es cuestión de ponerse'.

Tanto para Terradas como para su amigo y colega ya fallecido Ramon Margalef, el principal problema radica en la 'aceleración', que actualmente viene dada por la disponibilidad de petróleo.

Encontrar una energía nueva es un reto y podría suponer un gran problema para la sostenibilidad del planeta porque se seguiría avanzando rápidamente, pero también puede ser un gran logro.

Terradas también sostiene que las sociedades deberían regirse por los principios de justicia social, libertad, solidaridad y sostenibilidad y que el reto para el siglo XXI deben ser los países en vías de desarrollo.

Además, los países con más recursos, capacidad y conocimientos deben dar ejemplo de cómo 'hacer las cosas bien', la gente debe tomar conciencia de la necesidad de ser responsable con su entorno, pero evitando que se extienda el fundamentalismo de la naturaleza con imposiciones.

El autor afirmó que 'el conocimiento, para bien o para mal, es nuestra arma' y que los libros de divulgación son necesarios para el cambio de mentalidad, aunque lamenta que su publicación no se aprecie como mérito en la vida académica y que los investigadores se vean 'obligados' a escribir para revistas especializadas.

 

Terra Actualidad - EFE

BERLIN (ALEMANIA).- Las ballenas fueron los primero animales de cuatro patas como los perros que evolucionaron hasta convertirse en nadadores gracias a una serie de pequeños cambios genéticos en su desarrollo embriónico, dijeron científicos en la última edición de la publicación de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos.

BERLIN (ALEMANIA).- Las ballenas fueron los primero animales de cuatro patas como los perros que evolucionaron hasta convertirse en nadadores gracias a una serie de pequeños cambios genéticos en su desarrollo embriónico, dijeron científicos en la última edición de la publicación de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos.

Un reciente estudio reveló la fundamentación genética de uno de los casos mejor documentados de evolución genética. Las patas traseras de las ballenas encogieron gradualmente a lo largo de 15 millones de años a causa de esos pequeños cambios genéticos.

La pérdida de estos ocurrió mucho más tarde en el proceso evolutivo, cuando un cambio drástico desactivó un gen necesario para el desarrollo de los miembros, dijeron los investigadores.

http://www.lasegunda.com/ediciononline/tecnologia/detalle/index.asp?idnoticia=281352

El gen, conocido como Sonic Hedgehog, funciona durante el primer cuarto del período de gestación, antes del período fetal, y en animales vertebrados es necesario para que los miembros se desarrollen más allá de las articulaciones de rodilla y codo.

Pero el gen siguió funcionando al principio, pues no se perdieron huesos en el esqueleto, por lo que estimaron que la pérdida definitiva fue en los últimos 15 años a causa de un proceso llamado “microevolución darwiniana” y que implica pequeños cambios en varios genes en una etapa tardía del desarrollo.

Los científicos, liderados por Hans Thewissen de la Northeastern Ohio University, comprobaron que todo el proceso de pérdida de las patas traseras en las ballenas duró entre 41 y 50 millones de años.

Justicia social

Justicia social

  

“Sólo hay auténtica democracia cuando hay justicia social, es decir, cuando cada persona tiene acceso a los bienes primarios” afirmó el Papa al recibir en audiencia a los participantes en el congreso sobre “Democracia, instituciones y justicia social”, que durante el jueves y viernes pasado ha organizado la Fundación vaticana “Cetesimus Annus-ProPontifíce”.

La democracia sólo alcanza su plena realización cuando cada persona y cada pueblo es capaza de acceder a los bienes primarios como: vida, comida, agua, salud, educación, trabajo, certeza de los derechos humanos…a través de un ordenamiento de las relaciones internas e internacionales que asegure a cada quien la posibilidad de participar. Y añadió Benedicto “sólo puede haber auténtica justicia social en una perspectiva de genuina solidaridad que comprometa a vivir y a trabajar siempre los unos por los otros, y nunca los unos contra o en perjuicio de los otros”.

El gran desafío de los cristianos laicos en el contexto mundial de hoy consiste en hacer concreto todo esto. Si bien el Papa constató “la lentitud con que se abre camino la democracia”, que “sigue siendo la herramienta histórica más valiosa, si se utiliza bien, para disponer del propio futuro de forma digna”

Elena Baeza Villena

A vueltas con la células madre.

  A vueltas con la células madre. 

Hace unos meses los medios nos anunciaban en grandes titulares “Empieza la investigación con embriones”, sobre los proyectos de investigación con estos organismos. Dada la importancia del tema me parece conveniente de fijar algunos conceptos.

 

La extracción de células estaminales (células madre) embrionarias, movida por intereses investigadores, no sólo no conduce a éxitos en experimentos, sino que causa directamente la muerte de los embriones. Puesto que el embrión es un ser humano, susceptible de derechos y dotado de dignidad personal, por eso es importante estemos alerta sobre de qué se está hablando exactamente cuando se alude a las células estaminales embrionarias.

 

Lo cierto es que mientras las estaminales embrionarias no han dado resultados -por razones técnicas (y no económicas)- que son bien conocidas a la comunidad científica, la terapia con las estaminales adultas (células madre adultas) es una reconfortante realidad que va enriqueciéndose casi a diario de nuevos descubrimientos y nuevas aplicaciones.

 

¿Por qué entonces, nos preguntamos, se quiere enfatizar prácticas que causan directamente la muerte de los embriones sin ninguna “necesidad” de hacerlo, dado que tales prácticas no funcionan? Parece que la razón está en la tendencia cultural actualmente difundida que considera al embrión un objeto de consumo, cuyas cualidades para el consumidor son adecuadamente publicitadas y perfeccionadas, incluso las no verdaderas, como se tiende a hacer en el mundo de las cosas, además de económicas y un cierto esnobismo. El objetivo, de hecho, no es tanto usar el embrión, sino poderlo usar a placer, o sea, favorecer en toda forma su reducción a “cosa”, a producto. 

 

Jesús Domingo Martínez

El voto cristiano en el referendum

El voto cristiano en el referendum 

Los cristianos en Cataluña tendrán que poner próximamente, en el peso de la balanza de su conciencia rectamente formada, las razones a favor y en contra de la aprobación del Estatuto de Cataluña en referéndum.

 

Hay que tener en cuenta que los representantes cristinos, obispos o pastores de otras confesiones, cuando realizan un juicio moral sobre una actuación política que afecta al bien común de la sociedad, no lo hacen con una finalidad electoral o por intromisión ilegítima, sino buscando el mayor bien de todos y para todos, de ahí la importancia y la imparcialidad de las posibles recomendaciones que puedan hacer, de hecho los obispos católicos ya las han hecho.

 

Y es que no hay duda que de las graves objeciones que el capítulo primero del Estatuto, referido a los derechos y deberes de los ciudadanos, así como a su desarrollo legislativo posterior, plantean a los cristianos comprometidos con el derecho a la vida. Un Estatuto que abra las puertas a una legislación que atente contra la vida del ser humano no nacido o que sea permisivo con la eutanasia es un Estatuto con graves deficiencias para un sano futuro de la sociedad y de los ciudadanos en Cataluña. El no haber alcanzado la unanimidad requerida para este tipo de proyectos y la serie larga de graves reparos morales hacen que una parte importante de los ciudadanos de Cataluña no nos sentimos reconocidos en este texto, y por tanto, actuemos en consecuencia. Una consecuencia que deberá ser, al mismo tiempo, un examen de conciencia para los políticos, algunos, al menos de palabra, también claramente comprometidos.

 Jesús Domingo Martínez

¿La solución a las agresiones?

  ¿La solución a las agresiones? 

Cabrera, Ministra de Educación, considera que no asistir a clase no es “hacer novillos” sino una educación “formada en libertad y responsabilidad”. La ministra de Educación y Ciencia ha dicho que el ‘derecho’ de los alumnos para no asistir a clase que contempla la LOE reducirá los índices de conflictividad en las aulas

 

El llamado “derecho de huelga” de los alumnos no es sino una excusa para no asistir a clase bajo el pretexto de una educación en libertad y responsabilidad. Cabrera lo tiene claro, una libertad “de manera adecuada y adaptada” a cada edad influirá positivamente en la conflictividad de los centros. En realidad, los novillos, tal y como se contempla en la Disposición Final Primera, se introdujo porque los profesores se sentían amenazados por los alumnos. Sin embargo, si se les permite no asistir, ¿cómo se explica a los padres que sus hijos pueden no ir a clase?

 

La ministra de Educación ha subrayado también que este punto de la LOE, que regula esa inasistencia, permitirá que los centros tengan una normativa "clara y adecuada". A saber: “Favorecer la participación de los estudiantes en la clase, el grupo y las actividades del centro para fomentar la solidaridad, el compañerismo y el trabajo en equipo”. Insiste en que “uno de los aspectos básicos de la Educación de los jóvenes españoles es enseñarles a participar en todos los aspectos de la vida educativa, la formación de ciudadanos autónomos y libres, comprometidos con las tareas comunes y responsables de los problemas que afectan a la comunidad".

 

No hay duda de que la mejor manera de solucionar el problema de las agresiones a los profesores es que los alumnos violentos no asistan a clase, si señora la solución son los novillos.

   Jesús Domingo Martínez

¿La solución a las agresiones?

  ¿La solución a las agresiones? 

Cabrera, Ministra de Educación, considera que no asistir a clase no es “hacer novillos” sino una educación “formada en libertad y responsabilidad”. La ministra de Educación y Ciencia ha dicho que el ‘derecho’ de los alumnos para no asistir a clase que contempla la LOE reducirá los índices de conflictividad en las aulas

 

El llamado “derecho de huelga” de los alumnos no es sino una excusa para no asistir a clase bajo el pretexto de una educación en libertad y responsabilidad. Cabrera lo tiene claro, una libertad “de manera adecuada y adaptada” a cada edad influirá positivamente en la conflictividad de los centros. En realidad, los novillos, tal y como se contempla en la Disposición Final Primera, se introdujo porque los profesores se sentían amenazados por los alumnos. Sin embargo, si se les permite no asistir, ¿cómo se explica a los padres que sus hijos pueden no ir a clase?

 

La ministra de Educación ha subrayado también que este punto de la LOE, que regula esa inasistencia, permitirá que los centros tengan una normativa "clara y adecuada". A saber: “Favorecer la participación de los estudiantes en la clase, el grupo y las actividades del centro para fomentar la solidaridad, el compañerismo y el trabajo en equipo”. Insiste en que “uno de los aspectos básicos de la Educación de los jóvenes españoles es enseñarles a participar en todos los aspectos de la vida educativa, la formación de ciudadanos autónomos y libres, comprometidos con las tareas comunes y responsables de los problemas que afectan a la comunidad".

 

No hay duda de que la mejor manera de solucionar el problema de las agresiones a los profesores es que los alumnos violentos no asistan a clase, si señora la solución son los novillos.

   Jesús Domingo Martínez

Con “Educación para la Ciudadanía” se impone una verdadera moral de Estado

  Con “Educación para la Ciudadanía” se impone una verdadera moral de Estado

Finalmente el parlamento ha aprobado la LOE, una reforma educativa que no cumple los acuerdos Santa Sede-Estado Español y que ha incluido una nueva asignatura de “Educación para la Ciudadanía” cuyos contenidos representan una moral de Estado

 

Sedan al menos cinco motivos para decir ‘No’ a la nueva materia que introduce la reforma educativa socialista en “Educación para la Ciudadanía”.

 

En primer lugar “tiene un peligro real de ser un instrumento de adoctrinamiento ideológico en la escuela”. Conculcando el artículo 27 de la Constitución Española, que expresamente reconoce el derecho de los padres a elegir la educación que quieren que sus hijos reciban de acuerdo con sus propias convicciones morales y religiosas.

 

En segundo lugar, se recortan las horas lectivas de otras asignaturas como Tecnología o Filosofía y se opone a los dictámenes del Consejo de Estado y del Consejo Escolar del Estado que consideraron desmesurada la presencia de Educación para la Ciudadanía en el curriculum escolar.

 

En tercer término, los contenidos de la materia no han sido negociados con la comunidad educativa y el Ministerio solo ha convocado una reunión para tratar de esta materia con asociaciones y entidades “mayoritariamente afines al PSOE”.

 

Cuarto, se puede calificar de “preocupante” el hecho de que el Secretario de Estado de Educación haya propuesto a la Fundación Cives y a la Universidad Carlos III la elaboración de los contenidos de la nueva asignatura de “Educación para la Ciudadanía” porque ambas están regidas por “ideólogos socialistas”. En realidad, promueven la expulsión de la religión de la escuela.

 

Finalmente, esta “imposición”, supone un “verdadero sarcasmo” que se “menosprecie” la asignatura de Religión. No hay duda que la inclusión de esta materia nos lleva a la imposición de una verdadera moral de Estado.

 

Jesús Domingo Martínez