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La Europa de los hijos fundadores

 La Europa de los hijos fundadores
Antonio R. Rubio Plo
Historiador y analista
de relaciones internacionales

 http://www.analisisdigital.com/Noticias/Noticia.asp?id=12909&idNodo=-5


Pasó el Consejo Europeo de Bruselas y termina la presidencia austriaca de la UE sin decisiones significativas. Los resultados negativos de las consultas sobre la Constitución europea en Francia y Holanda siguen pesando como una losa, por mucho que se afirme que hasta el momento 15 países han ratificado el texto, en su mayoría por la más cómoda vía parlamentaria. Algunos siguen pensando que es una cuestión de esperar, sobre todo a las presidenciales francesas, a cuando Chirac haya sido desalojado del poder por Sègolone Royal o por Sarkozy. Pero los problemas europeos de fondo no se solucionarán sólo por el recurso a las urnas. Los hechos nos muestran que una oleada de nacionalismo, en términos de interés nacional o estatal, recorre la geografía de la Unión, y eso sin referirnos a los nacionalismos irredentos que ven en el referéndum de Montenegro –y en el futuro estatuto de Kosovo- una oportunidad y una confirmación de que la UE aceptará un proceso secesionista si no hay violencias o guerras por medio. Pero el nacionalismo que ahora mismo paraliza la construcción europea es el del interés de los Estados que ponen trabas a la libre competencia o a la ampliación. Asistimos a una especie de “renacionalización” de la política europea, en la que los intereses particularistas –que siempre han existido- se reactivan hasta un grado desconocido. No es exagerado decir que aquellas organizaciones europeas nacidas hace más de medio siglo –las inspiradas por Schuman, Adenauer, Spaak o De Gasperi-, lo que se ha llamado la Europa de los padres fundadores, parece quedar muy lejana. Téngase en cuenta que en la posguerra, la construcción europea fue obra de democristianos, socialdemócratas y liberales, que querían dejar atrás las tragedias y barbaries ocasionadas por los nacionalismos agresivos. Sin embargo, al contemplar el panorama político europeo actual, ¿por qué coordenadas circulan la democracia cristiana, la socialdemocracia o el liberalismo? Las ideologías se difuminan al tiempo que los grupos parlamentarios europeos crecen o se atomizan. Hay que coincidir con el politólogo francés Yves Bertoncini en que estamos viviendo en la Europa de los hijos fundadores, y así ha titulado uno de sus libros.

En esta Europa de los hijos fundadores, desprovista del manual de viaje que hubiera sido la Constitución europea, las instituciones parecen funcionar como si de un piloto automático se tratara, pero pierden lentamente velocidad y altura. La Comisión propone, el Parlamento debate y vota, y el Consejo se reúne. Lo más preocupante es que la Comisión, el órgano europeísta por excelencia y la guardiana de los tratados, haya perdido su autoridad política. La encargada de defender el interés común está afectada en su composición por un cierto nacionalismo: cada Estado tiene su propio comisario, lo que hace que sean veinticinco y alguno más, tras la próxima entrada de Rumania y Bulgaria. Por ejemplo, no ha podido evitar la Comisión que algunos países alteraran en beneficio propio las reglas del Pacto de Estabilidad y Crecimiento. Este órgano europeo parece haberse quedado reducido, según el eurodiputado francés Alain Lamassoure, a una especie de “supersecretaría” del Consejo. Todo son labores de gestión que hacen que el aparato no se estrelle. No se caerá pero la Unión languidecerá por falta de entusiasmo o de interés. Será el triunfo de la burocracia del día a día mas no se adivina ninguna estrategia que a medio plazo ayude a salir del marasmo.

En cualquier caso, la UE ha congelado prácticamente su capacidad de decisión hasta la presidencia alemana del primer semestre de 2007. Berlín –es decir, Ángela Merkel- es la gran esperanza europea y el único punto de referencia en un angosto camino. Poco o nada se puede esperar de París, Londres, Roma, Madrid o Varsovia..., bien por sobredosis de interés nacional, mera incapacidad o graves problemas internos. Acaso en el Consejo europeo de junio de 2007 sea el momento de dejar atrás las ambigüedades y certificar la muerte de la Constitución, y empezar a pensar en un nuevo tratado que pueda adaptar las instituciones europeas a la realidad actual. Un tratado como los de Maastricht, Ámsterdam o Niza. Más valen los pequeños pasos que las retóricas grandilocuentes.

 

En la casa de mi hija

En la casa de mi hija Dossier: LA ABUELA EUROPA

Joshua Craze & Inga Pietrusinska - Varsovia - 20.6.2006
In the house of my daughter
http://www.cafebabel.com/es/article.asp?T=T&Id=7241
Reportaje

En la casa de mi hija

En un Asilo de Retiro para Veteranos de la Guerra en Varsovia, de entre las reliquias del pasado, la gente construye un presente libre de futuro.
Mirándole el rostro al futuro (Foto, Dominik Tarabański)
Era una rara visión del mundo por venir. Un pequeño grupo de edificios ubicado en las grises calles que forman gran parte de Varsovia. Mundano, repetitivo, funcional –el legado de una ciudad destruida durante la Segunda Guerra Mundial y reconstruida por los soviéticos-. Justo ahora, artículos llamativos sobresalen de los comercios ocultos en las grises esquinas y el verde espacio del exterior del Asilo de Retiro de los Veteranos de Guerra recuerda vagamente a la ciudad de Los Ángeles.

En el breve sendero de hormigón hacia la entrada, parejas ancianas se mueven a velocidad muy lenta, sobrepasando un monumento de la guerra, mientras otros grupos se sientan y conversan en bancos de piedra. Bienvenidos al nuevo mundo. Europa está envejeciendo; Naciones Unidas estima que para el año 2050 el 35% de la población tendrá más de 65 años. no es sólo una cuestión de sistema de pensiones. Es una cuestión de qué entendemos por vida; significa separarse por completo de un sistema que estaba preocupado por la reproducción y la prolongación del linaje.

Los ancianos son los nuevos jóvenes

Polonia no es una excepción a la tendencia europea. La organización WHO estima que para 2050 el 30% de la población tendrá más de 65 años, mientras que la población total se habrá reducido un 15%. En un intento por aplazar la crisis económica que ello produciría, en 1999 Polonia introdujo un sistema innovador de pensiones.

Las personas que viven en asilos de retiro no serán afectadas por estas reformas; para cualquier persona que haya nacido antes de 1949 los beneficios seguirán operando bajo el viejo sistema. Fue el mismo sistema soviético que construyó el Asilo de Retiro para Veteranos hace veinticinco años. Alrededor de 130 personas trabajan allí, cuidando de una población de alrededor de 200 pensionistas. A pesar del ascensor verde sucio y los húmedos corredores, parece un buen lugar para vivir; limpio y ordenado. Según me enteré luego, es uno de los mejores asilos de retiro de Varsovia.

La casa de la memoria / la memoria de una casa

Las habitaciones no eran pequeñas, pero estaban repletas. Mientras entrábamos en una, surgieon caras de todos lados; fotografías de seres queridos hace mucho ya fallecidos; medallas y muñecas –todo muy reluciente y limpio-. Escuchar a Irena Putkiewicz en su su habitación, es escuchar la difícil historia de Polonia en el siglo XX. Nacida en 1934, su rostro marcado viste la historia de supervivencia en un campo de concentración, la persecución de los alemanes por su participación en el levantamiento de Varsovia, y luego convertirse en una prisionera política bajo el régimen comunista.

Los objetos, reliquias de la memoria, encienden su Historia mientras cuenta cómo fue forzada a abandonar la casa de su familia y la herencia de dos padres maestros; parte de la destrucción de la inteligentsia durante la Segunda Guerra Mundial. Una carta de la Fundación Spielberg de Historia Visual de Supervivientes de la Shoah aparece fuera de lugar aquí, sin habla junto a sus historias. Entonces nos muestra una reliquia física, un momento de Historia acumulado en su cuerpo: se inclina hacia delante y nos muestra la herida de guerra que le habilita para estar allí.

Lleva aquí 16 años, y en este momento hay una larga lista de espera. Sin embargo, si pagas, puedes saltarte la lista –"muchas personas aquí no son veteranos", denuncia-. “Todos hoy son corruptos”, se queja, “los trabajadores roban comida, la medicina nunca llega”. “Yo hice campaña para que tuviéramos un coche; así la gente podría moverse. Ahora tenemos un coche; pero sólo la esposa del director lo usa, y el chófer duerme en el asilo."

Lamenta los cambios que vinieron después de la Segunda Guerra Mundial. Varsovia destruida y la élite civil masacrada, el poder fue tomado por “las personas del campo, que se pusieron un traje y pensaron que eran alguien”. Ahora el comunismo se ha ido, pero la cultura de corrupción y de pensar sólo en uno mismo continúa imbatible. “Todo es por dinero hoy, no hay más respeto”.

Cediendo, Irena admite que ella también es culpable. “Una vez tuve que ir al hospital. Cuando llegué allí me dejaron sola, hasta que mi familia llegó y le deslizó un sobre al doctor. ¿Pero qué otra cosa podemos hacer? ¿Cómo, si no, podemos conseguir tratamiento?”.

Mientras habla, anuncian la hora de la comida de la tarde: un pequeño plato de sopa, un par de salchichas no parece suficiente para seguir adelante. “¿Ves?”, gesticula Irena. La pequeña porción de comida no se correspondía con los platos de fresas y tortas que preparó para recibirnos.

Manteniéndose ocupada

Gracias a su esposo, que era piloto, recibió el 200% de una pensión normal, y puede pagarse algunas cosas extraordinarias. Normalmente, el asilo se lleva el 75% de la pensión. "Para aquellos que reciben una pensión menor", nos dice una amiga de Irena, "la vida es muy difícil". Ella votó por Lech Kaczynski, lider del conservador Partido Ley y Justicia, pero ahora se siente traicionada. “No hacen nada por nosotros, con cada líder vienen las mismas promesas y la misma corrupción”.

A pesar de esto, Irena parece ocupada. Se levanta todos los días a las seis, y trabaja con una asociación de pilotos retirados. También conocimos a pintores y escultores en el asilo de retiro. Libres de las demandas de la sociedad, estos pensionados polacos parecen genuinamente estar produciendo algo, en vez de involucrarse con el capitalismo de las ferias para pensionados.

Incluso la pequeña capilla en el segundo piso parece agitada; cien personas asistieron a las misas del domingo, y unos pocos años atrás presenció un casamiento entre un hombre de cien años y una mujer de cincuenta. Los otros pensionistas con los que hablamos parecen felices, tanto Rajmund como Malgorzata, de 82 y 96 años respectivamente, disfrutan del vivir en este extraño edificio en el fondo de la Historia.
Al irnos, los vemos vagar lentamente por el asilo. Los árboles cargados con el nuevo futo de la primavera. No pudimos evitar pensar que había algo de futuro en todo esto.
Joshua Craze & Inga Pietrusinska - Varsovia - 20.6.2006 | Traducción: Victoria Bembibre
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La generación de Miguel Ángel Blanco

La generación de Miguel Ángel Blanco

Permalink 20.06.06 @ 13:38:18. Archivado en Onda Cero

 

http://blogs.periodistadigital.com/microfono.php/2006/06/20/la_generacion_de_miguel_angel_blanco

Con su permiso. Fue el 12 de julio. Éramos una cuadrilla de veinteañeros a punto de coger el tren para ir a perder la noche a los sanfermines. Pañuelo rojo al cuello, frente a la televisión, cayó la noticia como un mazazo. Desde el plató tenían que cortar la conexión en directo con Ermua porque la periodista se derrumbaba frente a las cámaras; no conseguía anudar dos palabras. Todo era demasiado. Otra vez, pero ésta peor. ETA había cumplido su palabra. ETA es una banda terrorista de palabra. El tren de Buñuel a Pamplona iba lleno de irritación y furia. Los sanfermines se habían convertido en una olla express sin una gota de agua después de 48 horas al fuego. Y explotó.

Carlos Herrera ha relatado así lo sucedido el día anterior en la Audiencia Nacional:

Los asesinos de Miguel Ángel Blanco estaban ayer enseñoreándose, pavoneándose de haber realizado lo que realizaron ante el dolor de la familia. La realidad del juicio no necesita muchos más comentarios. Simplemente con esa cara, la cara de un asesino al que esperemos la justicia les ponga el castigo de los 40, de los 50 o todos los años de su vida, ojalá, metidos en un negro agujero en el que no vean jamás la luz. Desgraciadamente eso no lo contempla nuestra legislación. Y algún día saldrán a la calle. Creen ustedes que este asesino saldrá a la calle con el convencimiento de que cometió un crimen execrable y que no merecía la pena haberse metido en esa espiral de sangre por una nación inventada. Pues viendo hoy los ojos de ese hombre se darán cuenta ustedes de que ni siquiera cuarenta años, ni siquiera, le van a hacer cambiar de opinión...ni de chulería.

El que casi fue borrado del mapa por la misma banda asesina ha pedido a sus contertulios que vuelvan a aquel día de 1997, el último de Miguel Ángel Blanco. Gustavo de Arístegui, al lado en esos momentos de Jaime Mayor Oreja, Carmen Martínez de Castro, Antonio Casado y Ramón Pi han traído a las memorias los tremendos acontecimientos. Y en Pamplona...

Se paró la fiesta. Allá sólo existía Miguel Ángel Blanco. Por primera vez las sedes de Herri Batasuna eran acorraladas, la gente descargaba la rabia contra los irracionales que, superados, no alcanzaban a comprender que la masa que tenían enfrente les llamaran asesinos. No sonaba la música. Los pamplonicas no querían lucir sus pañuelos. No había ya sanfermines. Sólo había Miguel Ángel Blanco.

Ayer, el lehendakari Ibarretxe en un acto, en una carta que se leyó en Barcelona en homenaje a las víctimas de Hipercor...dice que lamenta mucho la soledad de las víctimas. No sabe usted los solo que se está en los cementerios, Ibarretxe. Y que pide perdón ante la lejanía de los poderes públicos. ¿Ante la lejanía de los poderes públicos? Eso lo dice el presidente de un Gobierno que lo que ha hecho ha sido dar dinero a las familias de los asesinos de ETA y se ha olvidado absolutamente siempre y en todo momento, ni siquiera una palabra ni un gesto para los asesinados por sus amiguitos.

De nuevo Pamplona. Mañana ya del 13 de julio. Un sinnúmero de personas se planta frente al Ayuntamiento de la capital navarra. En la puerta del Consistorio cuelgan los pañuelos de centenares de navarros que habían decidido que hasta ahí había llegado la juerga. Ya no había juego que valiera. Un cordón policial protegía a un pequeño grupo de proetarras que, incluso ese día, se habían congregado en una esquina de la plaza para retar a esa mayoría que les repetía “asesinos, asesinos”. Esa masa daba las espalda a esa gentuza y les gritaban: “ETA, dispara, aquí tienes mi nuca”. Esta vez, cobardes, se aguantaron las ganas.

Y sí, nacionalistas dialogantes de los de Ibarretxe se acercaban a explicar a la muchedumbre hirviente que sabían que lo que había pasado era deleznable, un asesinato vil, pero que no había que revolver la fiesta con la política. Un tiro en la nuca, política. ¡Qué sucios! ¡Qué asco!.

Estos días están siendo juzgados por la Justicia española los asesinos del concejal del PP en Ermua, Txapote y Amaia. Aquella noche éramos jóvenes, pero teníamos claro qué era Miguel Ángel Blanco. Hoy todo es un baturrillo difícil de explicar y entender para los de esa generación, la nuestra, la de Miguel Ángel Blanco. En la memoria.

Un influyente periodista vaticano alerta de la `balcanización´ española

Un influyente periodista vaticano alerta de la `balcanización´ española

Permalink 04.05.06 @ 10:01:01. Archivado en Personajes, Periodistas, Prensa Internac.

 

http://blogs.periodistadigital.com/periodismo.php/2006/05/04/un_influyente_periodista_vaticano_alerta

(PD).- Vittorio Messori es un periodista especializado en asuntos vaticanos que tiene cierta infleuncia sobre muchos cardenales e, incluso, sobre el Papa. En un artículo publicado en Corriere della Sera habla de lo que califica como "dirección peligrosa" de la política española.

Messori es una de las plumas más influyentes de Italia, máxime si se trata de temas vinculados al Vaticano. Se dice, incluso, que el veterano periodista tiene influencias en las más altas esferas eclesiásticas. De su puño y letra ha nacido un artículo en el que se muestra muy crítico con el devenir de la política de España, que a su juicio es "uno de los Estados más antiguos de Europa pero no ha conseguido nunca llegar a ser una nación".

Según afirma:

"Hay una constante tentación ibérica hacia la guerra civil. Al instinto de agredirse por motivos religiosos, políticos, ideológicos y dinásticos, se ha añadido siempre el conflicto territorial".

Para él no hay un futuro brillante de la economía española, y se manifiesta firmemente convencido de que la situación española "está evolucionando cada día más en una dirección peligrosa".

El periodista explica esta visión negativa de España con la "hostilidad de las periferias hacia Madrid, y también de ésas entre sí". En el caso concreto del País Vasco, habla de una "violencia homicida". No habla, sin embargo, del alto el fuego anunciado por ETA hace poco más de un mes ni de las nuevas expectativas abiertas en relación al fin del terrorismo después de este anuncio.

se hace eco, sin embargo, de cómo "el castellano está marginado" en Cataluña, donde "desde el escuela primaria hasta finalizar la universidad se estudia sólo en catalán".

Para acabar de rematar su perspectiva nada optimista sobre la situación de nuestro país, se añade a la lista de quienes ven en el actual proceso una tendencia a la `balcanización´ española:

"Dios no lo quiera, pero no parecen carentes de fundamento los temores de quienes ven acercarse para España un futuro yugoslavo. En el vientre ibérico siguen fermentando los humores oscuros que condujeron a la última – por ahora – matanza, con su millón de muertos".

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ENLACES RELACIONADOS:

"La Constitución traicionada", de Alejo Vidal-Quadras

 "La Constitución traicionada", de Alejo Vidal-Quadras

Permalink 10.05.06 @ 09:50:00. Archivado en Políticos

 

http://blogs.periodistadigital.com/periodismo.php/2006/05/02/la_constitucion_traicionada

Alejo Vidal-Quadras.- Este miércoles a las 20 horas en el Hotel Suecia de la calle Marqués de la Casa Riera, 4 de Madrid se presenta "La Constitución traicionada", de Alejo Vidal-Quadras, que muestra la firme convicción de que nos hallamos en la antesala inmediata de cambios dramáticos en nuestro sistema institucional y jurídico, el que se alumbró con la Transición hace ahora casi treinta años.

Nos hallamos en la antesala inmediata de cambios dramáticos en nuestro sistema institucional y jurídico, el que se alumbró con la Transición hace ahora casi treinta años, cuando un grupo de hombres y mujeres imbuidos de buena voluntad y generoso patriotismo creyeron haber hallado la fórmula para derrotar para siempre a nuestros ancestrales demonios.

Así comienza el último libro de Alejo Vidal-Quadras, cuyo vibrante alegato está produciendo una conmoción en filas del PP e incluso en las del PSOE:

Esta ilusión colectiva ha durado un cuarto de siglo y para nuestra desgracia se está desvaneciendo sin remedio a gran velocidad ante los ojos horrorizados e incrédulos de millones de españoles sensatos y decentes. El nuevo Estatuto de Cataluña, en fase de acelerada confección en la Comisión Constitucional del Congreso mientras tecleo estas líneas, marca el principio del fin de la Carta Magna de 1978, y junto a la claudicación deshonrosa del Gobierno frente a ETA y a las reformas estatutarias que seperfilan en el horizonte para el País Vasco y Galicia, anuncia el derrumbe del edificio normativo en el que habitamos al abrigo de los embates del terrorismo, de las amenazas del totalitarismo y de los abusos de la venalidad.

Pronto quedaremos a la intemperie, y al igual que el yerno de Tomás Moro cuando instaba a su santo suegro a traicionar su conciencia para salvar el cuello firmando la declaración exigida por el rey, veremos muy decerca el rostro del Mal sin leyes que nos defiendan de su hálito venenoso.

La política práctica casa mal con las estrategias a largo plazo y con las convicciones morales sin plazo. Se mueve demasiado a menudo arrastrada por la impaciencia por alcanzar el poder, que nubla el paisaje lejano, y por el autoengaño que confunde la carencia de escrúpulos con la ética de la responsabilidad, anulando cualquier asomo de virtud.

No es extraño, en este contexto de desastres, que uno de los libros de cabecera de Pasqual Maragall, según confesó en una de esas entrevistas que intentan ahondaren el personaje, sea "El sabio y la política" de Max Weber. El gran sociólogo alemán jamás pudo llegar a suponer hasta qué punto su célebre ensayo serviría de coartada a una legión de desaprensivos que se aferrarían en el futuro a sus inspiradas páginas para justificar las atrocidades más pavorosas y las miserias más repulsivas.

Dos son las acusaciones que caen como un látigo restallante sobre el diputado, concejal o ministro que intenta conciliar su tarea ejecutiva o legislativa con unas mínimas reglas éticas o con algo de rigor mental, la de fundamentalista y la de intelectual, estigmas despiadados que arrojan al réprobo culpable de tales debilidades a la cuneta de los partidos.

Pese a todo, hay que seguir luchando, inasequibles al desaliento, porque del forcejeo continuo con la idiotez, el oportunismo y la codicia saltan esporádicamente relámpagos de grandeza, de heroísmoo de belleza que compensan el espectáculo deplorable de tanta bajeza y tanta cobardía.

Hemos vivido razonablemente bien durante tres décadas dando por válidas dos hipótesis que el tiempo y la experiencia han revelado falsas: la primera es que los partidos nacionalistas son fuerzas políticas como las demás, que por encima y más allá de sus objetivos concretos y de su particular ideología, comparten con el resto de la sociedad española unos fundamentos morales y un marco constitucional que, abstracción hecha de sus excesos verbales o de sus gestos desafiantes, respetarán en toda circunstancia sin romper la baraja que se reparte civilizadamente sobre el tapete verde de la democracia; la segunda es que los dos grandes partidos nacionales, el centro-derecha y el centro-izquierda moderados e ilustrados, están dispuestos permanentemente a cerrar filas con el fin de defender sin vacilaciones la Constitución y el gran pacto civil de la Transición si falla la primera hipótesis.

Esta construcción ingenua se ha venido abajo sin disimulo posible desde que José Luis Rodríguez Zapatero comenzara su mandato como presidente del Gobierno. Los españoles que deseamos seguir siéndolo, y que aún somos por fortuna una abrumadora mayoría, hemos de entender lo que está sucediendo en este período aciago de nuestra historia común, porque si no sabemos lo que nos pasa, como se lamentaba Ortega, lo que se avecina será muchopeor de lo que imaginamos.

Y lo que pasa es que uno de los dos grandes partidos nacionales ha cedido a la tentación diabólica de un trueque fáustico: ha entregado España a los nacionalistas a cambio del poder eterno. En efecto, el plan del actual inquilino de La Moncloa es ya transparente, por mucho que intente disfrazarlo con seráficas apelaciones al diálogo y a la armonía de las esferas celestes.

El Estado capitulará ante ETA, porque la frase «sin vencedores ni vencidos», cuando la otra parte es el crimen organizado, indica que las instancias democráticas están dispuestas a rendirse a los asesinos, Cataluña y el País Vasco serán segregadas del conjuntode la Nación como micronaciones cuasi-soberanas consagrando el principio de legitimidad étnico-lingüístico como superior al racional-democrático, y el Partido Socialista en justa compensación ocupará durante generaciones el puente de mando de un Estado residual sin alma nacional que paseará por el mundo su irrelevancia y su deshonra.

Pero no hemos alcanzado este punto trágico de la noche a la mañana, sino que la catástrofe presente es el fruto de un dilatado proceso de renuncias, egoísmos, pusilanimidades y vanidades en el que las culpas, si bien no se reparten uniformemente, sí salpican a todos.

Hay quien ha observado, desde una perspectiva indudablemente realista, que sin acuerdos con los nacionalistas Aznar no hubiese sido presidente del Gobierno en 1996. Esa es una gran verdad, como tampoco lo hubiese sido Felipe González en 1993, ni Zapatero en 2004. El problema es que este tipo de maniobras tiene un recorrido de longitud finita - al salchichón ya no le quedan rodajas que cortar — y que hemos llegado a la estación término, en la que nos van a obligar a cambiar de tren y salir hacia un destino desconocido. Volvemos a la cuestión de la mirada larga y los principios frente al regate corto y al pragmatismo demoscópico.

Los errores se pagan y las flaquezas conducen a la derrota. Ahora se trata de salir del hoy o antes de que empiecen a echarnos tierra encima y no creo exagerar si señalo que el margen de tiempo y espacio que nos queda es desoladoramente escaso.

Es muy difícil, por no decir imposible, que un solo partido vertebre a la Nación. Por tanto, es imprescindible que la Nación despierte y se pronuncie, de tal forma que su voluntad inequívoca y masiva abra la salida regeneradora del impasse enfangado en el que nos debatimos. La misión del único partido que persiste en navegar, aunque con elcasco dañado y las velas hechas jirones por la tempestad, por las aguas constitucionales manteniendo su compromiso firme con la sociedad abierta, consiste en esta hora decisiva en exponer sin ambages ni complejos ante la ciudadanía la gravedad de la situación que atravesamos y llamarla a las urnas en las próximas elecciones generales con una propuesta de reforma constitucional que corrija aquellas deficiencias de nuestro presente ordenamiento que nos han colocado, por la desidia de unos y la traición de otros, al borde del abismo.

El miedo a ser acusado de catastrofista ha de ser superado y el ánimo para reforzar la cohesión nacional, devolver al Estado competencias que nunca debió ceder y recuperar el orgullo de pertenecer a una de las democracias más avanzadas y prósperas del planeta, no ha de declinar ni un ápice porque la reserva de energías almacenada en la Constitución de 1978 para mantener unida la Nación se haya agotado.

Si los españoles perciben la magnitud del peligro y se les ofrece un liderazgo valiente, inteligente y honesto que les oriente en la tribulación y el desconcierto que hoy les posee, lo seguirán sin vacilar. La comodidad, la pereza, la inercia o el encogimiento han de ser descartados y el lastre compuesto de tibios,camaleónicos y cínicos echado sin contemplaciones por la borda.

Homenaje a la República junto a las tumbas de 43 frailes fusilados

Homenaje a la República junto a las tumbas de 43 frailes fusilados

Permalink 20.06.06 @ 21:47:07. Archivado en ABC

 

http://blogs.periodistadigital.com/periodismo.php/2006/06/20/el_festival_de_almagro_queria_homenajear

(Periodista Digital).- El Festival de Almagro quería homenajear el aniversario de la República. Para eso había elegido el concierto "El flamenco el tiempo de la República". El escenario elegido: el Claustro de los Dominiscos. Justo ahí están las tumbas de 43 frailes fusilados por milicianos.

Pocos días antes de que levante el telón, la polémica ha llegado al festival de teatro clásico de Almagro. La negativa del Obispado de Ciudad Real a que se celebre en el Claustro de los Dominicos un concierto de Carmen Linares titulado «El flamenco en los tiempos de la República» ha sido la causa, según informa ABC.

El vicario general del Obispado, Miguel Esparza, ha asegurado que la decisión no es gratuita y ha argumentado que el convento de Calatrava, donde se encuentra el claustro, no es el lugar más adecuado para esta representación.

Esparza dice que con el mayor respeto hacia Carmen Linares, y sin tener apenas detalles del contenido de su concierto, porque tampoco se lo han hecho llegar, como venían solicitando, «a nadie se le escapa, haciendo memoria histórica, que este recital resulta unilateral y cuanto menos ofensivo, ya que en el convento están enterrados cuarenta y tres padres dominicos que fueron asesinados por milicianos en julio de 1936, por lo que no nos parece el lugar más adecuado para esta actuación».

Según se explica en el programa del festival, el recital de Carmen Linares lo conforma una «recopilación de los cantes que diversos cantaores republicanos interpretaron en tiempos de la II República y desde el bando republicano en la Guerra Civil». El festival incluye también otros espectáculos relacionados con la República, como una retransimisón de RNE titulada «Fuenteovejuna desde el frente, 1936», y una exposición dedicada al teatro español durante aquel régimen.
Otro de los espectáculos programados para el Claustro de los Dominicos es «Los cuentos de Canterbury», una producción de la Royal Shakespeare Company.

En este caso, ha sido la dirección del festival la que ha decidido cambiar de escenario (la Antigua Universidad Renacentista, donde también se llevará a cabo el concierto flamenco de homenaje a la República). El Obispado había advertido sobre la naturaleza del montaje -«todos conocemos la temática y el fondo de «Los Cuentos de Canterbury»», dice Esparza-, pero no ha impedido la representación.

«Como propietarios del Claustro de los Dominicos -ha dicho por su parte Emilio Hernández-, tienen la opción del derecho a veto y lo comprendemos; el festival ha reaccionado con normalidad».

Así resuelve el director del festival de Almagro las objeciones del Obispado de Ciudad Real. Hernández insiste en que el cambio de escenario es «un hecho colateral», ya que al público lo que le interesa es el espectáculo en sí, se haga donde se haga. No obstante, señala que «tratándose del mundo del teatro», no esperaban que pudiera herir sensibilidades, y menos dos de los espectáculos estrella de este año.

Hernández reconoce que en el caso de la Royal, va a suponer una readaptación y un importante esfuerzo técnico y económico, que ha sido asumido por el festival, augurando que «va a ser un exitazo; es un espectáculo divertido de gran nivel», que pasará a la historia por haber inaugurado el simbólico espacio que acogió hace siglos la Universidad de Almagro.

MEMORIA ANTIHISTÓRICA

La sociedad abierta rechaza la confusión interesada entre política y cultura. Era razonable suponer que, desde la caída del Muro, los intelectuales comprometidos al estilo Sartre fueran enviados al museo arqueológico. Aquí siguen, sin embargo, infatigables en su estilo rancio y dogmático. La sedicente memoria histórica pretende construir una suerte de verdad oficial, incompatible con la prudencia del político y con el rigor del historiador profesional. Así lo escribía Benigno Pendás.

El festival de Almagro es una cita ineludible para el teatro español. Una mezcla estupenda entre historicismo bien entendido y propuestas con riesgo, no siempre acertadas: en eso consiste al fin y al cabo la hermosa apuesta que llamamos cultura. Cuando hay calidad, no hace falta provocar con escándalos interesados.

Cada espacio tiene sus señas de identidad y, como es notorio, el Claustro de los Dominicos no era el lugar apropiado para un «revival» republicano. El respeto cívico es la seña de identidad en una democracia bien ordenada. Es triste que a estas alturas sea necesario recordar principios tan elementales. Menos mal que alguien ha sabido rectificar a tiempo.

Del cielo llovió sangre

Del cielo llovió sangre

EL último número de la revista Astrophysics and Space Science acaba de revelar una apasionante polémica entablada entre varios científicos sobre un insólito fenómeno ocurrido hace cinco años, y ya casi olvidado. En el verano de 2001 cayeron en Kerala, al sur de la India, una serie de chubascos de gotas coloreadas de color rojo. La primera explicación lógica de los investigadores locales era que la coloración se debía a arena que había sido transportada por los vientos que soplaban en Arabia. Pero pronto se dieron cuenta de que se trataba de células biológicas dotadas de paredes espesas y una estructura interna. Un estudio realizado por el gobierno concluyó que eran células o esporas de algas. La teoría se mantuvo en pie hasta que Godfrey Louis sugirió que las células no provenían de ningún lugar de la Tierra, sino del espacio exterior, y que habían llegado en un gran meteorito que cruzó sobre la costa de la India a una velocidad supersónica.
Cuentan los viejos libros que 183 años antes de nuestra era llovió sangre en Cartago, y que lo mismo ocurrió el año 48 en Roma, en 1551 sobre los techos de Lisboa y en 1926 en el norte de Italia. Primero se creyó que las gotas contenían polvo de hierro arrastrado por el viento desde el norte de África, pero pronto se demostró que contenía también infusorios pertenecientes a los géneros astasía, gyges, pandorina, mines, y algas y esporas microscópicas, entre ellas protococus nivalis y hematococus sanguineus.
La nueva polémica sobre la «lluvia de sangre» en Kerala ha puesto en pie de guerra a la comunidad científica a cuenta de si las células encontradas contienen o no ADN, algo sobre lo que no se ponen de acuerdo. Porque si finalmente son células biológicas, estaríamos ante un caso de panspermia, propagación de la vida de un mundo a otro, en el que algún cometa podría haber «criado» y transportado microorganismos calentados radiogenicamente, listos para esparcir vida en el universo.

EL “ PROCESO DE PAZ”

EL “ PROCESO  DE  PAZ”

 A poco de llegar a la Moncloa,pensaba cierto día Zapateroqué haría para que su nombrelo recordara eternamente el pueblo.Y resolvió que lo mejor sería,tras nombrar pareado a su Gobierno,hacer algo sonado aunque cambiarael ser de nuestra Patria, por supuesto.Y, si al par conseguía que la Etasilenciara sus armas por completo,y llegara la paz a nuestra tierrasin que volviera a causar más muertos,su nombre pasaría a la Historiacual ¡Príncipe de Paz” de nuestro tiempo.Encargó a Rubalcaba que trazara,-pues tenía experiencia en dar consejos-una “hoja de ruta” que llevaralo más prontamente a tener éxito.Rubalcaba cumplió con prontitudy le entregó el esquema de un “proceso”que le llamó de “paz” y le pidióque tuviera con Eta un encuentro.Y, como el Zapa tiene pocas luces,exclamó alborozado: ¡Eso está hecho!.Y tuvo la osadía de decircierto día en un pleno del Congresoque iba a negociar con los etarrasporque quería dar la paz al pueblo.De la Eta surgió un tal Otegui,arrogante, que vió el cielo abiertoy puso condiciones tan tremendasa las que el Zapa contestó diciendo:Primero, paz y luego se vería....con lo que dió a entender hasta al más memoque, si Eta dejaba las pistolas,a entregar cuanto pida está dispuesto.Yo creo, como piensa mucha gente,que no está en su juicio Zapatero;que el “proceso de paz” es rechazablesi es a cambio de ceder al miedo.Que la Eta, cuanto antes, se disuelvay que abra esos zulos tan siniestros,pues, si con eso está la paz lograda,es evidente que acabó el “proceso”.Si el pobre monclovita no lo entiende,o es que tiene vacío su cerebro, o no advierte el desastre que ha traído,o al entrar en Moncloa iba dispuestoa destrozar la integridad de Españao a rendirse a la Eta por completo.Y será un baldón en nuestra Historiapor falso, por cobarde y por inepto.                     6 Junio 2006Más escritos del autor Pepe López en  www.lacoctelera.com/objetor